| |||||||||||||||
|
الأربعاء، 19 ديسمبر 2012
كُن شاعرا:أول وأسهل وأقوى برنامج لوزن الشعر العربي،الفصيح والعامي الشعبي النبطي. برنامج يمكن كل من يعرف القراءة والكتابة أن يكون شاعراً. وهو للشاعر الملهم الموهوب و لطلاب اللغة والمتخصصين في فروع الثقافة العربية.
برنامج وزن الشعر للأستاذ أزكري الحسين
الأستاذ أزكري الحسين من أروع من عملوا على وضع برنامج حاسوبي لمعرفة الوزن والآن بسط برنامجه بشكل يسهل استعماله وخاصة لمن يعرف مبادئ الرقمي. ومن لا يعرف مبادئ الرقمي يمكنه تعلم معظمها لأن البرنامج يستعمل آلية الرقمي .
[web]http://azahou45.free.fr/arod1.php[/web]
تقوم فكرة البرنامج على التعبير عن الوزن بالرقمين 1 و2 فقط وعدم استعمال الرقم 3 بل نضع مكانه 21 كما أن كتابة الأرقام تتم من اليسار لليمين بدون فراغات بينها.
مثال:
لي فيك يا ليل آهات أرددها
= لي - في - كَ - يا - ليْ - لُ - ءا - ها - تنْ - أُ - ردْ - دِ - دُ - ها
= 2 - 2 - 1 - 2 - 2 - 1 - 2 - 2 - 2 - 1 - 2 - 1 - 1 - 2
من اليسار لليمين بدون فراغ بين الأرقام=
22122122212112
-----
النتيجة:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
البحر البسيط و تفاعيله : مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
الزحاف والعلة : عروض أو ضرب مخبون
البحر البسيط و تفاعيله : مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
الزحاف والعلة : عروض أو ضرب مخبون
-----
وأما التعبير عن الوزن وما لحقه من تغيير فيتم بمصطلحات العروض التفعيلي.
ومن أراد معرفة تفاصيل المصطلحات فليرجع لكتب العروض.
مثال
وأنا أفقد الذاكرة
= و أ نا أف ق دذْ ذا ك رهْ
1 1 2 2 1 2 2 1 2
من اليسار لليمين = 112212212
----------------
بين جدار المباخر الصامتة
بيْ ن ج دا رل م با خ رصْ صا م تهْ
2 1 1 2 2 1 2 1 2 2 1 2
من اليسار دون فراغ = 211221212212
= و أ نا أف ق دذْ ذا ك رهْ
1 1 2 2 1 2 2 1 2
من اليسار لليمين = 112212212
الشطر: وأنا أفقد الذاكرة
وزن الشطر
فعلن فاعلن فاعلن
مجزوء المتدارك و تفاعيله : فاعلن فاعلن فاعلن
الزحاف و العلة : عروض أو ضرب صحيح و التفعيلة الأولى مخبونة
وزن الشطر
فعلن فاعلن فاعلن
مجزوء المتدارك و تفاعيله : فاعلن فاعلن فاعلن
الزحاف و العلة : عروض أو ضرب صحيح و التفعيلة الأولى مخبونة
----------------
بين جدار المباخر الصامتة
بيْ ن ج دا رل م با خ رصْ صا م تهْ
2 1 1 2 2 1 2 1 2 2 1 2
من اليسار دون فراغ = 211221212212
الشطر: بين جدار المباخر الصامتة
وزن الشطر
مستعلن مفعلات مستفعلن
البحر المنسرح و تفاعيله : مستفعلن مفعولات مستفعلن
الزحاف و العلة : عروص صحيحة و التفعيلة الأولى و الثانية مطويتان
وزن الشطر
مستعلن مفعلات مستفعلن
البحر المنسرح و تفاعيله : مستفعلن مفعولات مستفعلن
الزحاف و العلة : عروص صحيحة و التفعيلة الأولى و الثانية مطويتان
الوزّان: خدمة مميزة لوزن الشعر العربي
الوزّان: خدمة مميزة لوزن الشعر العربي
4,377 [2010/07/19] 6تعليقات
تم اليوم إطلاق خدمة عربية مميزة تُدعى “الوزّان” تتيح للزائر وزن الشعر على حسب بحور التفعيل, و مع أن الموقع لا يدعم للآن جميع بحور الشعر و لكنه يعمل بشكل صحيح و مطوّري الموقع يعملون على إضافة كافة البحور و تفعيلاتها.
يمكن الوصول للخدمة و تجربتها عبر الموقع:
http://wzzan.com
http://wzzan.com
كما هو مذكور في الموقع, أن “نواة” فكرته كانت لمشروع جامعي و تطوّرت الفكرة شيئاً فشيئاً إلى أن أصبحت ما هي عليه اليوم و هناك المزيد بإذن الله.
و أعجبتنا الروح التحفيزية لأصحاب الموقع و ذلك عندما قرأنا تشجيعهم لكافة الطلاب بأن يقوموا بنشر و تحديث مشاريعهم الجامعية بدلاً من الإبقاء عليها.
المشروع من تطوير يزيد السويلم و و طلال الأسمري و قمنا بالتواصل معهم للاجابة على بعض الأسئلة التي تهم الجميع و كان الحوار التالي:.
سؤالنا للأخ طلال السمري عن كيفية عمل الموقع الأساسية و تنفيذها برمجياً خاصة ان التعامل مع اللغة العربية برمجياً صعب نوعاً ما أجابنا بالتالي
فإن كل بحور الشعر لها أوزان أصلية وأوزان فرعية .. والأوزان هذه تم تمثيلها بما يسمى العروض الرقمي وهو وزن البيت عن طريق الأرقام وهذه موجودة بالانترنت لو أردت معرفة المزيد عنها .. كانت المهمة تكمن في تقطيع البيت ومعرفة الأرقام الخاصة به .. ثم مقارنتها باستخدام الاكس ام ال و الاكس باث .. لمعرفة أي بحور الشعر يطابق ويسير على نفس التقطيع ..
والبي اتش بي أيضاً
أما بالنسبة للمدة التي استغرق الموقع في تنفيذها فقال الأخ طلال:
بالنسبة للموقع والمدة التي استغرق .. فإن نواة المشروع كان تطبيق للأخ يزيد السويلم في مادة الحوسبة العربية بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن .. وكان منفذ بلغة الدوت نت .. وبصورة أبسط .. وبعد الانتهاء من المادة كانت الفكرة في إخراج هذا المشروع للنور بعد تكوين فريق عمل مع الأخ طلال الأسمري .. وتم تغيير لغة البرمجة إلى البي اتش بي .. ثم تطوير طريقة التحليل إلى درجة عالية .. وحل كثير من المشكلات .. على سبيل المثال : لو كان أحد أشطر البيت صحيح و الآخر خطأ فسينبهك إلى المكان الخاطئ .. ويعطيك البحر المحتمل
فوقت التنفيذ غير محدد بوضوح لكن المادة كانت في الفصل الدراسي الماضي
و حاولنا معرفة إذا كان هناك خطة معينة لتطوير الموقع أم أنهم سوف يقوموا بذلك على حسب طلبات المستخدمين و تبين أنهم فعلاً لديهم قائمة طويلة من الافكار سوف يقوموا بتنفيذها بإذن الله حسب إتجاه الموقع و حاجات المستخدمين.
و الأخوة هم أعضاء في مجموعة PSDGroups و أخبروني انهم يفتخرون بالإنتماء لها لانها تلهمهم كثيراً و الشباب المتواجدون فيها يحمسون بعضهم البعض على أن يطوّرا و ينتجوا.
طريقة وزن القصيدة
بسم الله الرحمن الرحيم هذا العمل هو اول موضوع اطرحه في هذا الصرح الشامخ باذن الله وهو بنفس الوقت اول موضوع يطرح في المحاولات الشعريه اتمنى ان ينال على اعجابكم طريقة وزن القصيدة قد يتساءل البعض حين يقرأ قصيدة ما .. هل هذه القصيدة موّزونة أم لا ؟ وحين يكتب أحدنا مشروع قصيدة .. فإن الجواب على هذا السؤال يكون أهم ! ترد إلى ذهن الكاتب المبتدئ والهاوي ، أسئلة كثيرة .. هل هذه القصيدة مكسورة .. أم لا ؟ وماهي البحور والألحان التي يتحدثون عنها في الشعر ؟ وكم عددها ؟ قد أستطيع أن أجيب على بعضها في هذه المشاركة .. - نحن نتحدث عن الشعر النبطي - الحقيقة لا يوجد عدد محدد لبحور الشعر .. ولا حصر لها .. ولكن ثمة بحور تستخدم بكثرة وهي المشهورة في أيامنا هذه ومنها :- 1- بحر المسحوب : وهو أكثر البحور استخداما في أيامنا ، وذلك بسبب خفته وسهولة تفاعيلة وسلاسته ؛ مثال (أنا حبيبي بسمته تخجـل الضـي ّيكسف سنا بدر الدجى من جبينه). 2- بحر الصَخَرِي : وقد سميّ بهذا الاسم نسبة لقبية بني صخر ، والمعروف عن هذا البحر أنه ذو نبرة حزينة ؛ مثال ( غريب الدار ومناي التسلي أسلي خاطري عن حب خلي ) 3- بحر الهجيني : وهو بحر مشهور جدا ويعد من أكثر البحور استخداما بعد المسحوب في الخليج ، ويتميز بأنه سهل النظم سريع لايقاع ويقال بأنه سمي بهذا الاسم لعلاقة بين إيقاعه وطريقة سير الهجن أو الجمال ، مثال ( قصيـدتـي لاغــدى ضـيـي ّشحـيـح وارتبـكـت ايـديـنـي وتـعـثـرت بــــي خـطـاويــي ولا عـــاد رايـــي يـقـديـنـي وصرت أطلب الصاحب يعيي مـاغـيـر بـعـديــن بـعـديـنـي وتـنـكـرولـي بــنــي خــيــي واستسـهـلـونـي مـعـاديـنــي والـمــوت مـاعــاد مـتـهـيـي والـعـمـر مـاعــاد يـمـديـنـي تـكـفـيـن لا يـابـعــد حــيـــي ظــلــي مــعــي لاتـهـديـنـي) 4- بحر الحداء : وينطق الحدا .. وهو بحر قصير الفقرات سريع النغمات قليل الأبيات .. مثال ( يا بو هلال ليتك تشوف حطـونـي العسـكـر نـظـام يقـودنـي مـثـل الـخـروف العسكري ولد الحـرام ) . 5- العرضه : وهو لون جماعي حماسي يغنى بمجموعات ، وقد سمي بالحربي .. مثال : ( والله ياللـي منتـوي حربـنـا مايلـيـق واللي زبنا ننثني دونه وعينـه ماتنـام واللي قعد عن لابته لاتجعلونه رفيـق خله مع الخفرات خدامٍ لسمر اللثام). كذلك يوجد : السامري ، والهلالي ، والمربوع ، والقلطات .. ؛ والحقيقة بأنني لا أعرف عن هذه البحور الكثير .. ** وبعد أن أخذت فكرة موجزة وسريعة عن بعض البحور ، سندخل الآن في كيفية وزن القصيدة .. هناك طريقتان ، لوزن القصيدة ومعرفة الكسور فيها : - الأولى: تلحينها وغنائها ، أي تقويم الأبيات على لحن معين تسحب عليه الأبيات كاملة حتى تكون جميع الأبيات على سياق اللحن ولا تشط عنه في نشاز لحني ، وإلا كان هذا هو الكسر . الثانية: وهي الأضمن والأفضل ولكنها ليست الأسهل ) .. وهي التفاعيل) والتفاعيل لها حروف خاصة تسمى حروف التقطيع ولها مقاطع صوتيه بعضها سمي أسبابا وبعضها سمي أوتادا ، وبعضها خماسي وبعضها سباعي . الطريقة : ركز معي الآن ، القصيدة عبارة عن أبيات .. الأبيات عبارة عن كلمات .. الكلمات عبارة عن حروف .. جميل .. وصلنا للحروف .. الحروف في التفاعيل تنقسم إلى نوعان : متحرك ، وساكن .. فقط لا غير أي فتحة وسكون .. وسأستعيض عن الفتحة بالداش أي / وأستبدل السكون بحرف الأو بالانجليزي أي O حسناً .. دعنا نوزن بيت واحد فقط الآن ، مثلا هذا البيت :- أنثر قصيدي مثل نثـري للأحـلام غيري تمتع به وأنا ضايق البال لا تنسى : الحروف في هذا البيت ، نوعان في من التفاعيل ، متحرك وساكن وزن الكلمة الأولى يكون على النحو التالي : أ ن ث ر حرف الألف : متحرك .. لماذا ؟ لأن غير ساكن ، أي توجد فوقه فتحة . فيكتب : / ( فتحه) ، أو حركة حرف النون : ساكن .. لماذا ؟ لأنه غير مضموم ولا مكسور بل ساكن ، فيكتب (سكون ): O حرف الثاء : متحرك ؟ لنفس السبب ، أي لأن تحته كسره وينطق أنثـِـر ، فيكتب متحرك أي : / حرف الراء : ساكن ، فيكتب : O O/o/إذن .. فالكلمة الأولى تكتب الفتحة الأولى هي حرف الألف والسكون الثاني هو حرف النون ، والفتحة الثالثة حرف الثاء ، والسكون الأخير هو الراء. إذا استوعبت الكلمة الأولى فيمكنك وزن باقي البيت والقصيدة كلها على نفس الموال ، أي ، تكتب الكلمة الثانيه وتقسمها إلى حروف متحركة وساكنة ، بنفس الطريقة الأولى ، وكذلك الكلمة الثالثه ، والرابعة حتى ينتهي الشطر الأول ثم تكمل الشطر الثاني بنفس الطريقة ، فيصبح : أن ث ر قصي دي مث لنثـ ري للح لا م /o /o // O / O /o // O /o // O /o / ألا تلاحظ شي ؟ .. بأن السكون يكون هو آخر حرف دائما ، بعده تكون تفعيلة ثانيه ، وهذا هو الصواب ، أن يكون السكون مرحلة الانتقال للتفعيلة الثانية ، أو التقطيعة الثانية وإلا فإنك ستبقى تكتب /// حتى تواجه سكون فيكون ///o ، بعدها تبدأ من جديد. الشطر الثاني ، وهو : غيري تمتع به و أنا ضايق البال ، سيكتب على النحو التالي- : غي ري تمت تع به وأنا ضا يقل با ل /o /o // O / O /o // O /o // O /o / ألا تلاحظ شي آخر هنا ..؟ في كلمة تمتّـع ..؟ ، في التقطيع أضيف لها حرف تاء ثالث !.. فـأصبحت في التقطيع ، تمتـ تـع. لماذا ؟ .. السبب .. لأن التاء مشدّدة .. وفي حالة تشديد أي حرف يتحول لحرفين في التقطيع . لأنه ينطق أصلا حرفين ( جرب الآن كلمة تمتـّـع ) ستجد أنك نطقت التاء ثلاث مرات في الكلمة ، لذلك فهو يكتب في التقطيع كما ينطق . بعد أن انتهيت من البيت الأول كاملا .. أدرج البيت الثاني تحته وقطـّعه بنفس الطريقة ، إذا كان البيت الثاني موزون على نفس وزن البيت الأول فإنك تسير على نفس البحر .. ولا توجد كسور في قصيدتك ، أي .. الشطرين الذين كتبناهما الآن تقطيعهما كالتالي : - /o /o // O / O /o // O /o // O /o //o /o // O / O /o // O /o // O /o / يجب أن يكون البيت الثاني بنفس التقطيع أي : - /o /o // O / O /o // O /o // O /o //o /o // O / O /o // O /o // O /o / وهكذا الى نهاية القصيدة وبعد ان تطرقنا الى موضوع الوزن نتطرق الى نصائح مفيدة قبل البدء في إنشاء القصيدة : دائما ما تكون أجواء كتابة القصيدة مميزة .. فإمّـا أن تكون مشاعر الحزن قد طغت على مشاعر الفرح ، أو العكس .. فتلجأ للكتابة . حتى وإن لم تكن شاعرا .. لا بد أنك في يوم قد حاولت أن تكتب الشعر .. فكل إنسان في داخله شاعر .. لذلك فأنا قد جمعت لك من بعض المراجع ومن خلال خبرتي البسيطة ، بعض النصائح علها تفيدك في مشروع قصيدتك القادمة :- أولا- الفكرة : قبل أن الشروع في كتابة القصيدة ، يجب أن تكون لديك فكرة معينة وتريد الوصول إليها أو التعبير عنها ، والأفضل أن تكتب هذه الفكرة على ورقة ، وكذلك تكتب بعض النقاط التي تود أن تثيرها وتنقلها من الفكرة إلى النص . ثانيا- الجو : حاول أن تهيئ الجو المناسب الذي تعوّدت على الكتابة فيه . ثالثا- الخيال: تأمل في الفكرة جيدا قبل أن تبدأ في الكتابة ، وطلق العنان لخيالك أن يجوب فكرة القصيدة ، فهو بذلك يبرز لك بعض الارتباطات بين الفكرة والخيال ، ويعبث بأبعاد النص اللغوي . رابعا - أول بيت : أ-لاتفكرفي الوزن بل تجاهله مؤقتا .. فكر فقط في المعنى الذي تريد أن تقوله .. أعد التفكير مرتين وثلاث في موضوع القصيدة .. تماما وكأنك تشرح لشخص يجلس أمامك . ب- ابدأ بوضع لحن معيّن تعتقد بأن المعنى الذي أردت قوله توافق يتوافق معه .. أي بمعنى آخر القصيدة نفسها تحدّد بحرها بنفسها .. فلا تقل لنفسك أريد الكتابة على بحر الهلالي مثلاً .. خصوصاً في البداية بل تغن بالكلمات التي تحس أنها تبحث مافي نفسك على أي بحر كانت ثم أكمل بعد ذلك . جـ - إبحث عن القافية التي تحس أنها تتناغم مع البحر الذي تريدة أو الذي بدأته بالفعل .. مثلاً .. لنفرض أنك وضعت بيتاً على (المسحوب )وكانت قافيته الأولى بكلمة(منال)) وقلت فيما معناه .. بأن الوصول إليك صعب المنال .. وتريد أن تقول أيضاً أنك رغم ذلك حاولت فقلت في الشطر الأول من البيت الأول ( وصلك حبيبي صار صعب المنال ) .. تبحث عن كلمة القافية ولدينا منها الكثير مثل : محال .. وصال .. وقال .. الخ ؛ مثلا لنأخذ كلمة ( محال ) .. فأنت الآن يجب ان تربط هذه الكلمة بالكلام الذي تريد أن تقوله ، فتحاول ربطها بمعنى كأن تقول ( حاولت .. لكن كان هذا محال ) .. أو كلمة مثل ( ليال ) .. فتقول ( حاولت أجي يمك بسود الليال )، وهكذا تمد الجسور بين القافية والمعنى ، حتى تختم القصيدة . خامسا - الترتيب : حاول أن تجعل المعاني متقاربة ولا تبتعد كثيراً فكل بيت يكمل البيت الذي قبله ، أو يبدأ معنى جديد له علاقة بمعنى البيت الذي قبلة ، المهم أن يخدم جو القصيدة . سادساً - بعد الانتهاء : حاول إقامتها مرة أخرى على الميزان ثم اللّحن حتى تتأكد من سلامتها . تــــــذكـــر :- ** الحرف الذي لاينطق لا يكتب ولا يوزن . ** حروف العلة سواكن . إقامة القصيدة على لحن واحد تجيده تفيدك كثيراً في الحكم المبدأي على أي قصيدة ملاحظه / مقتبسه من بعض المنتديات والكتب |
تسهيل وزن الشعر الشعبي+دروس للتعليم
السلام عليكم والرحمه
اخواني خواتي في منتدانا الغالي( عديل الروح)
الى محبين الشعر المبتدأين الذي لايعرفون كيفيه وزن القصيده
اقدملكم اليوم العروض الرقميه ودروس لكيفيه وزن القصيده
هي الاسهل لتعيلم على الاطلاق
شاهدته في احدى المنتديات وحبيت ان انقله لكم لكي تعم الاستفاده منه للجميع
وللأمانه انا اول شخص بستفاد منه لبعض المشاكل التي اواجهها بالوزن
وليس عيب ان نخطيء ونتعلم
*******************
تطبيق العروض رقميا على الشعر النبطي والعامي عامة أسهل من تطبيقه على الشعر الفصيحلقلة التغييرات التي تطرأ على النوع الأول. ومن أتقنه في الشعر النبطي سهل عليه فيما بعد تطبيقه على الفصيح.
سأجهد في جعل هذه المقدمة كافية لتناول وزن الشعر بالأرقام، وهذه إحدى فوائد العروض الرقمي وهي التناول المباشر دون عوائق المصطلحات المختلفة.
والشخص العادي بإمكانه أن يتقن هذه المبادئ الضرورية لمعرفة وزن بيت ما، ثم يكون التفاوت بمقدار رغبة الشخص في معرفة المزيد من التطبيقات التي قوامها هذه المبادئ لا غير.
الحرف المتحرك : هو كل حرف عليه حركة ضمة أو فتحة أو كسرة
مثل : كَ، بَ، سِ................ونرمز للمتحرك بالرقم 1
الحرف الساكن هو كل حرف عليه سكون مثل: مْ ، لْ ، فْ ونرمز للسكون بهاء منفصلة ه
حرف المد هو حرف العلة الذي لا حركة عليه مثل:
(الألف في طال) و (الواو في هبوب) والياء في ( رِيــم)
واللغة العربية لا تبدأ بساكن أبدا، ولكن الكلام ينتهي بساكن أو بحرف مد، ولأغراض الوزن فلا فرق بين الساكن والممدود ولهذا سنطلق الساكن على كليهما، ولكننا يتم التمييز بينهما في القافية.
وكل متحرك+ ساكن ( أو ممدود) = 1 ه = 2 لأن عدد حروفه اثنان مثل: كَمْ، بلْ، سِي، رَا
والتقطيع هو تقسيم الكلام إلى كلمات صغيرة ( كل منها يسمى مقطع ) ونعتمد في ذلك على ما نسمعه فلا نكتب إلا ما نسمع.
ولْنأخذ عبارة ( جِـئْـتمْ أهْلا )
فالكلمات الصغيرة التي تبدأ كل منها بساكن وتنتهي بمتحرك هي :
جـئْ = 2 .....تُمْ =2.....أَهـْ = 2 .....لا =2
ولو قلنا حضرْتـُمْ فإننا نلاحظ أننا نستطيع التوقف على حرفي الراء والميم فكل ساكن نهاية كلمة صغيرة ( مقطع)
حَضَرْ = متحرك + متحرك + ساكن = 1 1 ه = 3 ..........( لأن عدد أحرفه ثلاثة)
تُمْ = متحرك + ساكن = 1 ه = 2 حضرْتـُمْ = حَضرْ 3.........تُمْ 2 = 3 2 ( نجعل فراغا بين كل رقمين لضمان الترتيب من اليمين لليسار)
ولو زاد متحرك واحد عن الرقم 3 نبقيه كما هو مثل كالتاء في كلمة رأيتُكما
رأَيْـتُكُما فالياء والألف كل منهما نهاية مقطع لا يجوز أن يزيد عن 3
رأيْ 3 - تُ 1 - كُما 3 = 3 1 3
ولكن يجوز لنا أن نجمع الأرقام الزوجية المتجاورة مثل :
جئْتُمْ هلا = جئْ 2 – تُمْ 2 – هلا 3 = 2 2 3 = 4 3
هذا كل شيء وبقيت نقطة واحدة وهي أننا عند التقطيع نركز على السمع فقط وننسى قواعد الإملاء تماما.
الشَّمسُ = أشْ شَمْ سُ = 2 2 1 = 4 1
يلاحظ أننا حذفنا اللام وكتبت الشين مرتين لأن هذا ما نلفظه.
ولا تقوم حدود الكلمات فواصل بين المقاطع
رأيتُ القومَ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مَ 1 = 3 2 2 1 = 3 4 1 رأيتُ القَوْمْ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مْ ه = 3 2 2 ه = 3 4 ه
ومن لم يتقن التقطيع من هذه المقدمة فليستعن بالرابط :
http://www.alshakir.com/prosody/
ليس المقصود هنا حصر بحور الشعر النبطي ولا ألحانها بل توضيح طريقة الوزن بالأرقام
وهنا أمثلة على بعض بحور الشعر النبطي:
وقبلها أشير إلى ثلاث نقاط:
الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عن حرف (وَ ) في أبيات الفصحى.
من نحو قول الشاعر ناصر الشغار ( الشعرالنبطي – ابن عقيل الظاهري )
كم من سباع في الخلا رافقتني ........وأنا لعكفان الشوارب دليلة
وكم من هنوف بالهوى خايلتني .........والخابر الله زولها ما استخيلهْ
ويكون وزن أول صدر البيت الثاني
و ... '.كم 2... من 2.... هنو3 = ' 2 2 3 = ' 4 3
http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=137
الثانية أن السكون التي تأتي في الشعر العامي وسط الكلام تعادل حركة كقولنا
مـرحومْ يـا (بتسكين الميم الأخيرة في مرحومْ )= مر 2 – جو 2 – مْ ه – يا 2 = 2 2 ه 2 تعادل مرحومِ يا ( بكسر الميم الأخيرة في مرحومِ)= مر 2 – جو 2 – مِ 1 – يا 2 = 2 2 1 2
وهنا 2 2 ه 2 تعادل 2 2 1 2 = 2 2 3 = 4 3
ولهذا تُكتب مثل هذه الأحرف بإظهار السكون ( لفظاً ) والحركة ( حكما) هكذا: مرحومِْ ي
ا الثالثة : للعروض فائدة في التعرف على لهجة الشاعر في الشعر العامي نظرا لاختلاف اللهجات بعكس الفصحى التي يجمع العرب عليها، وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.
1- المسحوب ( وهو ذو صلة بكل من الطويل والسريع في الفصيح) :
للشاعر ناصر الشغار من شيوخ الدماسين من مطير نقلا عن كتاب الشعر النبطي – أوزان الشعر العامي لأبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
كم من سباعٍ في الخلا رافقتني ..... وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
وكم من هيوف بالهوى خايلتني.....والخابر الله زولها ما استخيلهْ
كم من سباعٍ في الخلا رافقتني
كمْ 2 – منْ 2 – سبا 3 – عنْ 2 – فلْ 2 – خلا 3 – را 2 – فقتْ 3 – ني
2 = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2
وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
وا 2 – نا 2 – لعكْ 3 – فا 2 – نشْ 2 – شوا 3 – رب 2 – دلي 3 – لهْ
2 = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2
ويجوز وَنا 3 ( 1 2) – لعك 3 =3 3
وكم من هيوف بالهوى خايلتني
و' كمْ 2 – من 2 – هيو 3 – فنْ 2 – بلْ 2 – هوى 3 – خا 2 – يلتْ 3 – ني 2 = ' 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = ' 4 3 4 3 2 3 2
والخابر الله زولها ما استخيلهْ
ولْ 2 – خا 2 – برلْ 2 – لهْ 2 – زو 2 – لِْـها 3 – مسْ 2 – تخي 3 – لهْ 2 = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2
2- الهلالي وينسب إلى بني هلال
أ-يقول راشد الخلاوي نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد ويقول إنه أصل الشعر النبطي ( وهو بحر الطويل في الفصيح):
يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه ومجروح روحن صابها سابق القضا والارواح أشباهن للاقدار صايبه
يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
يقو3/لل2/خلا3/وي2/حا2/ضْـِرِرْ3/را2/يِـْصا3/يِْـبه3 =3 2 3 4 3 2 3 3
مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
مصا3/ بل2/ حشا3/ مد2/ هي2/ يـبد(وربما:بيد – من بأدْ ) 3 / هى2/ مصا3/ يبه3 = 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3
ومجروح روحن صابها سابق القضا
ومجْ 3/ رو / حرو 3 / حنْ 2 / صا 2 / بها 3 / سا 2 / بقلْ / قضى = 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3 والارواح أشباهن للاقدار صايبه ولرْ 3 / وا 2 / حِْـئشْ 3 / با 2 / هنْ 2 / للقْ 3 / دا 2 / رِْ صا 3 / يِْـبهْ 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3
3- الصخري نسبة إلى بني صخر ( الوافر في الفصيح) ومعظمه حزين الوقع ويسمى في بعض بلدان الخليج العربي بالفراقي لكثرة القول فيه عن الفراق، ومنه قول حمد المغلوث، نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد.
ألا واعـز تـالي مـن نـحيب ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير عجز عنه المداوي والطبيب
ألا واعـز تـالي مـن نـحيب ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير عجز عنه المداوي والطبيب
ألا واعـز تـالي مـن نـحيب
ألا – وا – عز – ز تا – لي – من – نحي –بي = 3 2 3 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2
ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن – نو – حي – على – فرْ - قتْ – حبي – بي = 3 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2
ومن جرحن سطا باقصى الضمير
ومن - جرْ – حنْ – سطا – بقْ – صضْ – ضمي – ري = 3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2
عجز عنه المداوي والطبيب ( بلهجتين)
عجزْ – عنْ – هلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي عجز – عنْ – نُلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي 3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2
4- الشيباني ( أشبه بالهزج في الفصيح)
للشاعرة أفكار الناظم من منتدى قوافل :
سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
..............تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
................يا دفعٍ للبلى اركد تعوذ لو هي جنية
سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
= سوا 3 – لي 2 – فكْ 2 – مللْ 3– فو 2 – قلْ 2 – مللْ 3 – هي 2 – ما 2 – تزي 3 – دلْ 2 - هَمْ 2 = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
= تِحَمْ – ملْ – غَيْ – يِرسْ – لو – بك – بَعِدْ – إتْ – ثقْ – قفشْ – وَيْ – يِهْ = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
نلاحظ هنا أهمية العروض في التعرف على لهجة الشاعرة، فهمزة ( اسلوبك همزة وصل) وهمزة (إتثقف) همزة قطع. وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.
تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
تخمْ – ها – ذا - تجا – وبْ – ذا – وترْ – جعْ – تسْ – أَلُهْ – وتْ – خمْ = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
يا دفعٍ للبلا اركد تعوذ لو هي جنية
يدفْ – عنْ – للْ – بلا – إرْ – كدْ – تعَوْ – وذْ – لو – هِجِنْ – نيْ – يِهْ 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
الأمثلة السابقة كلها من الشعر النبطي وهو شعر يتميز بلهجة خاص تشمل ما انتشر منه في كل الوطن العربي. وهو بهذا يختلف من حيث الألفاظ من الشعر الشعبي الذي يتأثر باللهجة المحلية.
5- وهذه أبيات من قصيدة للشاعرة من مصر منال درويش :
تمد الإيد ….ما تلاقي
تتوه فِ القلب أشواقي
ندوق الصبر ونعيشه
ويفرد ع القلوع ريشه
ونستسلم….!!
تموت الفرحة جوانا
ما نتألم …..!!
ويهزمنا هوان الخوف
يغور الجرح ويعلم
وتنزف أرضي تتألم
يا خوفي الجرح لا يسلم
تمد الإيد ….ما تلاقي
تمدْ 3/ دلْ 2/ إي 2/ دِمتْ 3/ لا 2 / قي 2 = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
تتوه فِ القلب أشواقي
تِتُهْ 3/ فلْ2/ قلْ 2 / بأشْ 3 / وا / قي 2 = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
ندوق الصبر ونعيشه
/ ندو 3 / قصْ 2 / صبْ 2 / رِوِنْ 3 / عي 2/ شُهْ 2 = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
ويفرد ع القلوع ريشه
ويفْ 3 / ردْ 2 / علْ 2 / قـُلـُبْ 3 / ري 2 / شُهْ 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
ونستسلم….!!
وِنِسْ 3 / تسْ 2 / لِمْ = 3 22 =3 4
تموت الفرحة جوانا
تِمو 3 / تلْ 2 / فرْ 2 / حَجُوْ 3 / وا 2 / نا 2 = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
ما نتألم = مَنِتْ 3 / أَلْ 2 / لِمْ 2 = 3 4
…..!!
ويهزمنا هوان الخوف
ويِهْ 3 / زمْ 2 / نا 2 / هوا 3 / نلْ 2 / خو 2/ فْ ه = 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه
يغور الجرح ويعلم
يغو 3 / رلْ 2 / جُرْ 2 / حوي 3 / علْ 2 / لِمْ 2 = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
وتنزف أرضي تتألم
وتنْ 3 / زفْ 2 /أرْ 2 / ضِتِتْ 3 / ألْ 2 / لِمْ 2 = 3 4 3
4 يا خوفي الجرح لا يسلم
يخو 3 / فلْ 2 / جُرْ 2 / حِلَيْ 3 / سلْ 2 / لِمْ 2 = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
*****************
وهذه دعوة لمن يرغب لتناول هذه القصيدة للشاعرة
( ومضة )
بهذا الاسلوب
1. بديـت اتـعـب بـديـت اقـلـق بـديـت آغـيـربـديـت افــزع بـديــت ايـــأس بـديــت انـهــار
|
2. تـعــب كـلــي مـــن التـأخـيـر والتـأخـيـرواعــيــد الــوهــم تـنـقــش بــكــل اجــــدار
|
3. وقـلـبـي لـعـبـة اهــوائــك بــــلا تـقـديــرمــثــل قــشــه وظـلـمــك جــــارف الـتـيــار
|
4. زرعـت الــورد مــن حـولـي وهــم تحـريـرمــن قـيـود الـتـعـب لـكــن لـقـيـت اســـرار
|
5. تـحــرق الـخـضـره بقـلـبـي بــــلا تـبـريــروتــذبــل مــــن لـواهـيـبـك كـثـيــر ازهـــــار
|
6. رسمـت الحلـم باعماقـي ورحــت اتثـيـراحاسـيـس الـغـلا نـزف(ن)وعــذب اشـعــار
|
7. وجيـتـك كاليتيـمـه مـــن عـــذاب الـغـيـرابـــي عـنــدك حـنــان ورحـمــة الـمـشــوار
|
8. تــودد لــك فــؤادي مـثـل طـفـل اصـغـيـريـبــي يـرضـيـك بسـلـوبـه وحـكــي اكــبــار
|
9. ضحكت وشحت عن قلب(ن) عطا تبذيـروقـلـت الـلـي يـبـون الـحــب مـنــي اكـثــار
|
10. كشفـت اقنـاع زيفـك وانتـهـى التغـريـروبـانـت كـذبـه اكـبـيـره وكـــل شـــي طـــار
|
11. صحـيـت وفـقـت ياقلـبـي بـعـد تـخـديـربـقـايـا مـــن وجـــع حـلــم وعـبــث سـمّــار
|
12. وبـعـد الـيـوم لــو جيـتـك ابــي تفسـيـرعـســى تـهـديـنـي الجمـرالـحـمـر والــنــار
|
13. خلاااااص ارحل كفى قلبي من التدميروعـيـش اهـنـااااك يــا سـيـد الـوجـع تـذكـار
|
كل مشارك يتناول بيتا
وأبدأ بالبيت الأول كمثال
بديت اتعب بديت اقلق بديت آغير
...............بديت افزع بديت ايأس بديت انهار
الصدر = بديـت اتعـب بديـت اقلـق بديـت آغيـر
بَدي 3 – تَتْ 2 – عبْ – بدي 3 – تقْ 2 – لقْ 2 بدي 3 – تا 2 – غي 2 – رْ ه
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 ه
= 3 4 3 4 3 4 ه
لاحظ تناوب الأرقام الفردية والزوجية
العجز = بديت افزع بديـت ايـأس بديـت انهـار
بدي = 3 – تفْ 2 – زعْ 2 – بدي 3 –تَيْ 2 – أسْ 2 – بدي 3 – تَنْ 2 – ها 2 –رْ ه
= 3 2 2 3 2 2 3 2 2 ه
= 3 4 3 4 3 4 ه
العَروض
العَروض هو علم يعرف به صحيح أوزان الشعر العربي عن فاسدها وما يعتريها من الزحافات والعلل . استقرأ علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي الذي ولد بعمان عام مئة للهجرة وانتقل إلى البصرة وتوفي عام أربعة وسبعين ومئة للهجرة في أوائل خلافة الرشيد، ويقال إنه أحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب، ويعرف علم العروض بأنه علم بمعرفة أوزان الشعر العربي، أو هو علم أوزان الشعر الموافق أشعار العرب، التي اشتهرت عنهم وصحت بالرواية من الطرق الموثوق بها، وبهذا العلم يعرف المستقيم والمنكسر من أشعار العرب والصحيح من السقيم، والمعتل من السليم.
محتويات[أخف]
|
[عدل]البيت الشعري عروضيا
تعريف البيت الشعري: البيت هومجموعة كلمات صحيحة التركيب، موزونة حسب علم القواعد والعَروض، تكوِّن في ذاتها وَحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة.
وسمي البيت بهذا الاسم تشبيها له بالبيت المعروف، وهوبيت الشَّعر ؛ لأنه يضم الكلام كما يضم البيت أهله ؛ ولذلك سموا مقاطِعَهُ أسبابا وأوتادا تشبيها لها بأسباب البيوت وأوتادها، والجمع أبيات.
ألقاب الأبيات :
أولا :من حيث العدد :
أ- اليتيم : هو بيت الشعر الواحد الذي ينظمه الشاعر مفردا وحيدا..
ب- النُّـتـفَة : هي البيتان ينظمهما الشاعر.
ج- القطعة : هي ما زاد على اثنين إلى ستة من أبيات الشعر.
د- القصيدة : هي مجموعة من الأبيات الشعرية تتكون من سبعة أبيات فأكثر.
ثانيا : من حيث الأجزاء:
أ- التام : هوكل بيت استوفى جميع تفعيلاته كما هي في دائرته، وإن أصابها زحاف أوعلة.
وذلك كقول الشاعر:
ولم أرَ بدرًا قطُّ يمشي على الأرضِ *** رأيتُ بها بدرًا على الأرض ماشيًا
فهو من البحر الطويل وتفاعيله ثمان في كل شطر أربع.
ب- المجزوء : هوكل بيت حذفت عَروضه وضربُه وهذا واجب في كل من : المديد والمضارع والهزج والمقتضب والمجتث، وجائز في كل من البسيط والوافر والكامل والخفيف والرجز والمتدارك والمتقارب. وممتنع في كل من : الطويل والمنسرح والسريع.
كقول الشاعر من الوافر المجزوء :
وقصدي الفوزُ في الأملِ *** أنا ابنُ الجد في العَملِ
ج- المشطور : هوالبيت الذي حذف شطره أومصراعه، وتكون فيه العَروض هي الضرب ويكون في الرجز والسريع. كقول الشاعر من الرجز :
تحيَّةٌ كالوردِ في الأكمامِ *** أزهي من الصحة في الأجسامِ
د- المنهوك : هوالبيت الذي ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ويقع في كل من الرجز والمنسرح.
ومنه قول ورقة بن نوفل من منهوك الرجز:
ياليتني فيها جذع *** أخُبُّ فيها وأَضع
ه- المدوَّر : هو البيت الذي تكون عَروضه والتفعيلة الأولى مشتركتين في كلمة واحدة، والبعض يسميه المُداخَل أوالمُدمَج أوالمتَّصِل. وغالبا ما يرمز لهذا النوع بحرف (م) بين الشطرين ليدل على أنه مدور أومتصل.
كقول الشاعر :
وما ظهري لباغي الضَّيـ***ـمِ بالظهرِ الذَّلولِ
و- المرسل أوالمصمت : هوالبيت من الشعر الذي اختلفت عَروضه عن ضربه في القافية.
كقول ذي الرمة :
تُعيِّرُنا أنَّا قليلٌ عَديدُنا *** فقلتُ لها :إن الكرامَ قليلُ
المُخَلَّع : هوضرب من البسيط عندما يكون مجزوءا، والعروض والضرب مخبونان مقطوعان فتصبح مُستَفعِلُن (مُتَفعِل).
ومنه قول الشاعر :
فلا أُبالي إذا جفاني *** مَن كنتُ عن بابه غَنِيًّا
المصرع : هو البيت الذي أُلحقت عروضه بضربه في زيادة أونقصان، ولا يلتزم. وغالبا ما يكون في البيت الأول ؛ وذلك ليدل على أن صاحبه مبتدئ إما قصةً أوقصيدة.
فمن الزيادة قول الشاعر :
ألا عِم صباحا أيها الطللُ البالي *** وهل يَعِمَن من كان في العُصرِ الخالي
ومن النقص قول الشاعر :
أَجارتَنا إن الخطوبَ تنوبُ *** وإني مقيمٌ ما أقامَ عسيبُ
المُقَفَّى : هو البيت الذي وافقت عروضُه ضربَه في الوزن والروي دون لجوء إلى تغيير في العَروض.
ومن أمثلته قول الشاعر :
السيفُ أصدق أَنباءً من الكتبِ *** في حدِّهِ الحدُّ بين الجِدِّ واللَّعِبِ
تسمية أجزاء البيت :
أ- الحشو: هو كل جزء في البيت الشعري ما عدا العَروض والضرب. ب- العَروض : آخر تفعيلة في الشطر الأول (المصراع الأول، أو الصدر). وجمعها أعاريض (إضافة إلى معناها الآخر الذي هواسم هذا العلم). وقد سميت عَروضا ؛ لأنها تقع في وسط البيت، تشبيها بالعارضة التي تقع في وسط الخيمة. ج- الضرب : هوآخر تفعيلة في الشطر الثاني (المصراع الثاني، أو العجز). وجمعه : أضرب وضروب وأضراب. وسمي ضربا لأن البيت الأول من القصيدة إذا بني على نوع من الضرب كان سائر القصيدة عليه، فصارت أواخر القصيدة متماثلة فسمي ضربا، كأنه أخذ من قولهم : أضراب : أي أمثال. ملاحظه أهم من الملاحظه السابقه:
[عدل]بحور الشعر
بحور الشعر ستة عشر بحرًا وهي: الطويل، المديد، البسيط، الوافر، الكامل، الهزج، الرجز، الرمل، السريع، المنسرح، الخفيف، المضارع، المقتضب، المجتث، المتقارب، المتدارك. اكتشف الخليل بن أحمد منهم 15 بحرا مستعملا وعد المتدارك، وهو البحر السادس عشر، مهملا. ولكن تلميذه الأخفش رأى أن البحر السادس عشر كان مستعملا، فتداركه على أستاذه وعده من البحور المستعملة. وقد جمعها أبو الطاهر البيضاوي في بيتين:
طويل يمد البسط بالوفر كاملُ | ويهزج في رجز ويرمل مسرعا |
فسرح خفيفا ضارعا يقتضب لنا | من اجتث من قرب لندرك مطمعا |
وقد نظم صفي الدين الحلي بيتا لكل بحر سميت مفاتيح البحور ليسهل حفظها.
الترتيب | البحر | أصل تفاعليه | مرات تكرار الأصل | مفتاح البحر |
---|---|---|---|---|
1 | الطويل | فعولن مفاعيلن | 4 | طويلٌ له دون البحور فضائلٌ فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن |
2 | المديد | فاعلاتن فاعلن | 4 | لمديد الشعر عندي صفاتُ فاعلاتن فاعلن فاعلاتن |
3 | البسيط | مستفعلن فاعلن | 4 | إن البسيط لديه يبسط الأملُ مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن |
4 | الوافر | مفاعلتن | 6 | بحور الشعر وافرها جميل مفاعلتن مفاعلتن فعولن |
5 | الكامل | متفاعلن | 6 | كمل الجمال من البحور الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن |
6 | الهزج | مفاعيلن | 6 | على الأهزاج تسهيل مفاعيلن مفاعيلن |
7 | الرجز | مستفعلن | 6 | في أبحر الأرجاز بحرٌ يسهل مستفعلن مستفعلن مستفعلن |
8 | الرمل | فاعلاتن | 6 | رمل الأبحر ترويه الثقات فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن |
9 | السريع | مستفعلن مستفعلن مفعولات | 2 | بحرٌ سريع ماله ساحل مستفعلن مستفعلن فاعلن |
10 | المنسرح | مستفعلن مفعولات مستفعلن | 2 | منسرح فيه يضرب المثل مستفعلن مفعولات مفتعلن |
11 | الخفيف | فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن | 2 | يا خفيفاً خفّت به الحركات فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن |
12 | المضارع | مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن | 2 | تعدّ المضارعات مفاعيلُ فاعلاتن |
13 | المقتضب | مفعولات مستفعلن | 2 | اقتضب كما سألوا مفعلات مفتعلن |
14 | المجتث | مستفعلن فاعلاتن | 2 | أن جثت الحركات مستفعلن فاعلاتن |
15 | المتقارب | فعولن | 8 | عن المتقارب قال الخليل فعولن فعولن فعولن فعول |
16 | المحدث (ويسمى الخبب أو المتدارك) | فاعلن | 8 | حركات المحدث تنتقل فعلن فعلن فعلن فعل |
[عدل]الكتابة العروضية
تختلف الكتابة العروضية عن الكتابة الإملائية التي تقوم على حسب قواعد الإملاء المعروفة، حيث تقوم الكتابة العروضية على مبدأ اللفظ لامبدأ الخط، أي أن الكتابة العروضية تقوم على مبدأين أساسيين هما :
- كل ماينطق به يكتب ولو لم يكن مكتوبا، مثل :(هذا)، تكتب عروضيا (هاذا).
- كل ما لا ينطق به لايكتب ولو كان مكتوبًا إملائيا، مثل : (فهموا) تكتب عروضيا (فهمو).
ويترتب على هذه القاعدة زيادة بعض الحروف أوحذفها عند الكتابة العروضية كما يلي:
[عدل]الأحرف التي تزاد عند الكتابة العروضية
- التنوين : بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة، مثل : (عِلمٌ، علمًا، علمٍ)، تكتب عروضيا هكذا : عِلمُن، عِلمَن، عِلمِن.
- الحرف المشدد : يكتب بحرفين : ساكن فمتحرك، مثل : (مرَّ، فَهَّمَ)، يكتب عروضيا هكذا: مَررَ، فَههَمَ، وإذا وقع الحرف المشدد آخر الروي المقيد (الساكن) عُدَّ حرفا واحدا ساكنا عند علماء العروض والقافية، مثل (استمرّ) إذا وقع نهاية الشطر الثاني، تكتب عروضيا هكذا : استمر.
ملاحظة : الحرف المشدد في آخر الشطر الأول يفك ويشبع، بخلاف ضمير جمع المؤنث الغائب (هنَّ).
- زيادة حرف الواو في بعض الأسماء، مثل : (طاوس، دَاود)، تكتب عروضيا هكذا : دَأوُود، طَأوُوس.
- زيادة الألف في المواضع الآتية :
- في بعض أسماء الإشارة، مثل : (هذا، هذه، هذان، هذين، ذلك، ذلكما، ذلكم)، تكتب عروضيا هكذا :هاذا، هاذه، هاذان، هاذين، ذالك، ذالكما، ذالكم....
- في لفظ الجلالة (الله، الرحمن، إله)، تكتب عروضيا هكذا : اللاه، اَررحمان، إلاه.
- في (لكن) المخففة، والمشددة (لكنَّ)، تكتب عروضيا هكذا : لكن، لكننَ.
- في لفظ (طه)، تكتب عروضيا هكذا : طاها.
- أولئك، تكتب عروضيا هكذا : ألائك.
- إشباع حركة حرف الروي بحيث ينشأ عن الإشباع حرفُ مدٍّ مجانسٌ لحركة حرف الروي، مثل أن يكون آخر الشطر (الحكمُ، كتابا، القمرِ)، تكتب عروضيا هكذا : الحكمو، كتابا، القَمَرِي).
- تشبع حركة هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر، وميم الجمع إن لم يترتب على ذلك كسر البيت الشعري، أو التقاء ساكنين، مثل : لهُ، بهِ، لكمُ، بكمُ، تكتب عروضيا هكذا : لهُو، بهِي، لكمُو، بكُمُو.
- كاف المخاطب أو المخاطبة، ونون الرفع في الفعل المضارع، ونون جمع المذكر السالم، وتاء ضمير التكلم أو المخاطب للمذكر أو المؤنث تشبع حركتها إذا وقعت إحداها نهاية أحد الشطرين، مثل : كلامكَ، كلامُكِ، يسمعانِ، يسمعونَ، تسمعينَ، مسلمونَ، مسلمينَ، قُمتَ، قمتُ، قمتِ، تكتب عروضيا هكذا : كلامكَا، كلامكِي، يسمعانِي، يسمعونَا، تسمعينَا، مسلمونَا، مسلمينَا،، قُمتَا، قمتُو، قمتِي.
- الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها ألف، مثل، آمن، قرآن، تكتب عروضيا هكذا: أَامَنَ، قرأَان.
[عدل]الأحرف التي تحذف
- همزة الوصل إذا وقعت في درج الكلام، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية، مثل : فاستمعَ، وافهم، واستماعٌ، وابنٌ، واثنان، واسمٌ، تكتب عروضيا هكذا : فَستَمَعَ، وَفهَم، وَستِماعُن، وَبنُن، وَثنانِ، وَسمُن. فإن وقعت في أول الكلام ثبتت لفظا وخطا، مثل : استمعَ، افهم، استماعٌ، ابنٌ، اثنان، اسم، تكتب عروضيا هكذا : اِستمعَ، اِفهم، اِستماعُن، اِبنُن، اِثنانِ، اِسمُن.
- ألف الوصل مع (أَل) المعرفة إذا وقعت في درج الكلام، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة، مثل :والكتاب، فالعلم ،تكتب عروضيا هكذا :وَلكتاب، وَلعِلم.
وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها، والصِّدق، والشَّمس، تكتب عروضيا هكذا : وصصِدق، وَششَمس.
- تحذف ألف الوصل من لام التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أوبعد لام الجر، مثل : لَلعِلمُ، لِلعِلمِ، لَلصِّدقُ، لِلصِّدقِ تكتب عروضيا هكذا : لَلعِلمُ، لِلعِلمِ، لَصصِدقُ، لِصصِدقِ.
- تحذف واو (عمرو) في الرفع والجر، مثل : حضر عَمرٌو، ذهبت إلى عَمرٍو، تكتب عروضيا هكذا : حضر عَمرُن، ذهبث إلى عَمرِن.
- تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا وليها ساكن، مثل : أتى المظلوم إلى القاضي فأنصفه قاضي العدل، تكتب عروضيا هكذا : أتَ لمظلوم إلَ لقاضي فأنصفه قاضِ لعدل. فإن وليها متحرك لم يحذف شيء منها، مثل : أتى مظلوم إلى قاضي عدل فأنصفه، تكتب عروضيا هكذا : أتى مظلومُن إلى قاضي عدلِن فأنصفه.
- تحذف الألف الفارقة من أواخر الأفعال بعد واو الجماعة في الفعل الماضي، والأمر، والمضارع المنصوب والمجزوم، مثل : رجعوا، ارجعوا، لن يرجعوا ،لم يرجعوا، تكتب عروضيا هكذا : رجعو، ارجعو، لن يرجعو، لم يرجعو.
- تحذف الألف، والواو الزائدتين من : مائة، أنا، أولو، أولات، أولئك.
- تحذف الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا وليها ساكن : إذا، لماذا، هذا، كذا، إلا، ما، إذما، حاشا، خلا، عدا، كلا، لما.
[عدل]تقطيع الشعر
تقطيع الشعر هو وزن كلمات بيت الشعر بما يقابلها من تفعيلات ؛ لمعرفة صحة الوزن أو انكساره، ويراعى في التقطيع اللفظ دون الخط. فالتقطيع تفكيك البيت من الشعر إلى أجزاء ووضع تحت كل جزء مايناسبه من التفعيلات العروضية. والتقطيع العروضي يرتكز على اتقان الإيقاع الصوتي للتفعيلات ؛ إذ لكل تفعيلة إيقاعها الموسيقي الخاص، فللتفعيلة (فَعُولُن) إيقاعها، فللتفعيلة (فَاعِلاتُن) إيقاعها... ومتى أتقن الدارس الإيقاع الموسيقي للتفعيلات سهل عليه التقطيع العروضي للبيت.
[عدل]فائدته
- إعانة الدارس على معرفة نوع البحر الذي ينتمي إليه البيت.
- التعرف على وزن القصيدة ومدى مطابقة هذا الوزن للأوزان العربية.
طريقته : نبدا اولا بالطريقه
إذا أردت تقطيع بيت من الشعر فعليك أن تتبع هذه الخطوات المتبعة في تقطيع البيت الآتي حتى تصل إلى الإجابة الصحيحة :
أَسِربَ القَطا هَل مَن يُعِيرُ جَناحَهُ *** لَعَلِّي إِلَى مَن قَد هَوِيتُ أَطِيرُ
أَسِربَ لقَطا هَل مَن يُعِيرُ جَناحَهُو *** لَعَللِي إِلَى مَن قَد هَوِيتُ َأطِيرُو
أَسِربَ لـ | ـقَطا هَل مَن | يُعِيرُ | جَناحَهُو | لَعَللِي | إِلَى مَن قَد | هَوِيتُ | أَطِيرُو |
فَعُولُن | مَفَاعِيلُن | فَعُولُ | مَفَاعِلُن | فَعُولُن | مَفَاعِيلُن | فَعُولُ | مَفَاعِي |
//ه/ه | //ه/ه/ه | //ه/ | //ه//ه | //ه/ه | //ه/ه/ه | //ه/ | //ه/ه |
بحره : | الطويل |
عروضه : | تامة مقبوضة |
ضربــه : | محذوف معتمد |
حشوه : | دخل التفعيلة الثالثة والسابعة القبض |
توضيح الخطوات :
الخطوة الأولى :
نقل البيت إلى كراسة الإجابة، مع ملاحظة مافيه من ضبط للشكل، ثم قراءة البيت قراءة واعية متأنية ؛ ليتضح من خلالها الحروف التي تنطق والتي لاتنطق، والحروف المشددة، والكلمات المنونة، وما يحذف أو يحرك لالتقاء الساكنين. ومحاولة التعرف أثناء هذه القراءة على بحر هذا البيت من خلال نغمة تفاعيله، ومما يساعد على اكتشاف البحر مساعدة واضحة حفظُ ضوابط البحور وترديدها فهي تعد المفتاح لكل بحر.
الخطوة الثانية :
كتابة البيت كتابة عروضية، وهذا يستلزم الإلمام بقواعد الكتابة العروضية ودراستها دراسة دقيقة ؛لأن الخطأ في هذه الخطوة يتسبب عنه سريان الخطأ إلى الخطوات اللاحقة.
الخطوة الثالثة :
أخذ قطعة من البيت ثم ترديدها منغمة على موسيقا تفعيلة من التفعيلات الأولى التي تبتدئ بها البحور، ومطابقتها على نغمة هذه التفعيلة، فإذا تم التطابق في النغمة الموسيقية بين كلام الشاعر والتفعيلة الأولى لبحر من البحور كانت هذه الخطوة صحيحة، ثم اختيار قطعة أخرى والعمل معها مثلما عُملَ مع القطعة السابقة مع ملاحظة وضع فاصل بين تلك القطع حتى لاتتداخل. فإذا تم ذلك كان التقطيع صحيحا، وبذلك انكشف البحر الذي جاء البيت على وزنه. ثم إكمال البيت على هذه الطريقة.
الخطوة الرابعة :
وضع الرموز تحت كل قطعة، بحيث يُجعلُ تحت الحرف المتحرك (مضموما كان أومفتوحا أو مكسورا) هذا الرمز [ / ]، ويُجعل تحت الحرف الساكن الصحيح أو حرف المد أو أولِ حَرفَي المشدد هذا الرمز [ ه ]. مع ملاحظة أن البيت لا يُبتدأُ بساكن ولايوقف على متحرك، وملاحظة أنه لايتوالى في البيت خمسة متحركات هكذا [ ///// ]، ومع ملاحظة أنه لايلتقي ساكنان في حشو البيت، وإذا وقع ذلك فإنه لابد من التخلص من ذلك إما بالتحريك أو الحذف.
الخطوة الخامسة :
اختيار التفعيلة المناسبة لكل قطعة، المتمشية مع النغمة الموسيقية للبيت، مع ملاحظة أن التفعيلة المختارة قد لاتأتي سليمة، مثل التفعيلة (فَعُولُن) أو (مَفَاعِيلُن) بل قد يعتريها زحاف إن كانت حشوا أو يعيريها زحاف أوعلة إن كانت عروضا أوضربا. وهذا يوجب على الطالب الإحاطة بالزحافات والعلل وحفظها وضبطها حتى لايقع في حيرة من أمره.
الخطوة السادسة :
كتابة اسم البحر بعد أن تبين لك من خلال الخطوات السابقة، فإن كان البحر ليس له إلا استعمال واحد فقط كأن يستعمل تاما فقط أومجزوءا فقط فإنه يكفي أن يقال : هذا البيت من البحر الطويل، أو من البحر المديد. وإن كان له أكثر من استعمال وجب أن نبين نوع استعماله هنا، فيقال : هذا البيت من بحر الرجز المجزوء وهكذا.
الخطوة السابعة :
ذكر عروض البيت موضحا فيه استعمالها وذكر ما فيها من علة أوزحاف لازم إن وجدا، فإن لم يوجد شيء من ذلك أو وجد فيها زحاف غير لازم وصفت بالصحة مثال ذلك :
أ- إذا كان البيت من البحر الكامل وكان تاما ودخل العروض الحَذَذُ قيل : عروضه تامة حذاء. ب- إذا لم يصب التفعيلة زحاف أوعلة قيل :تامة صحيحة. ج- إذا أصاب التفعيلة زحاف غير جار مجرى العلة، أوعلة جارية مجرى الزحاف كالإضمار مثلا، قيل : تامة صحيحة دخلها الإضمار من غير لزوم. د- إن كانت مضمرة مع الحذذ لم يشر إلى ذلك ؛ لأنه زحاف غير لازم، ومثله العلة الجارية مجرى الزحاف في عدم اللزوم، بل يكفي أن يقال: دخلها الإضمار من غير لزوم.
الخطوة الثامنة :
ذكر ضرب البيت ويعمل معه مثلُ ماعُمل مع العروض إلا أنه لايذكر معه تمام أوجزء... مع ملاحظة أن الضرب مذكر، والعروض مؤنثة فلينتبه لذلك عند التعبير عنهما.
الخطوة التاسعة :
ذكر مادخل الحشو من تغيير، فيقال دخل التفعيلة الأولى الخبن مثلا، ودخل التفعيلة الخامسة العصب وهكذا، فإن لم يصب الحشو تغيير قيل : الحشو سليم. فتفاعيل الحشو توصف بالسلامة، والعروض والضرب يوصفان بالصحة.
[عدل]البحر الطَّوِيل
دائرة البحر الطَّوِيل :
هو من دائرة الُمُختَلِف التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة وهي : الطَّوِيل والمَدِيد والبَسِيط، وبحرين مهملين هما :المستطيل أو الوسيط، والممتد أوالوسيم ،وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم لاختلاف أجزائها بين خماسية (فَعُولُن)، و(فَاعِلُن)، وسباعية (مَفَاعِيلُن)، و(مُستَفعِلُن).
وزن البحر الطَّوِيل بحسب الدائرة العروضية :
فَعُولُن مَفَاعِيلُن فَعُولُن مَفَاعِيلُن فَعُولُن مَفَاعِيلُن فَعُولُن مَفَاعِيلُن
استعمال البحر الطَّوِيل:
لايستعمل هذا البحر إلا تاما وجوبا.
ضابط البحر الطَّوِيل :
طَويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِِ فضائل *** فَعُولُن مَفَاعِيلُن فَعُولُن مَفَاعِلُ
سبب تسمية البحر الطَّوِيل بهذا الاسم :
سُمِّي َهذا البحر بهذا الاسم ؛لأنه طال بتمام أجزائه ؛ فهو لايستعمل مجزوءًا ولامشطورا ولامنهوكا، وقيل : لأن عدد حروفه يبلغ ثمانية وأربعين حرفا في حالة التصريع، أي في حال كون العروض والضرب من الوزن والقافية نفسها، وليس بين البحور الأخرى واحد على هذا النمط.
أعاريض البحر الطَّوِيل وأضربه مع التمثيل :
للبحر الطَّوِيل عروض واحدة وثلاثة أضرب :
عَرُوضه تامة مَقبُوضَة [ قبضها واجب، وهو زحاف جارٍ مجرى العلة ] ولها ثلاثة أضرب :
أ-صحيح، مثل :
أَمَأوِيَّ إِنَّ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ *** وَيَبقَى مِنَ المَالِ الأحَادِيثُ وَالذّكرُ
أَمَأوِي | يَ إِننَ لمَا | لَ غَادِن | وَرَائِحُن | وَيَبقَى | مِنَ لمَالِ لـ | أَحَادِيـ | ـثُ وَذذِكرُو |
فَعُولُن | مَفَاعِيلُن | فَعُولُن | مَفَاعِلُن | فَعُولُن | مَفَاعِيلُن | فَعُولُن | مَفَاعِيلُن |
//ه/ه | //ه/ه/ه | //ه/ه | //ه//ه | //ه/ه | //ه/ه/ه | //ه/ه | //ه/ه/ه |
سَالِمَة | سَالِمَة | سَالِمَة | مَقبُوضَة | سَالِمَة | سَالِمَة | سَالِمَة | صحيح |
ب-مِثلُهَا:
مثل :
إِذَا بَلَغَ الرّايُ المَشُورَةَ فَاستَعِن بِرَأيِ نَصِيحٍ أَو نَصِيحَةِ حازِمِ
ـةِ حازِمِي نَصِيــحـَ نَصِيحِن أَو بِرَأيِ ةَ فَستَعِن مَشُورَ لَغَ ررَأيُ لـ إِذَا بَ //ه//ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ //ه//ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ مَفَاعِلُن فَعُولُ مَفَاعِيلُن فَعُولُ مَفَاعِلُن فَعُولُ مَفَاعِيلُن فَعُولُ مقبوض مَقبُوضَة سالمة مَقبُوضَة مَقبُوضَة مَقبُوضَة سَالِمَة مَقبُوضَة ج-محذوف معتمد (ويستحسن قبض [ فَعُولُن ] الواقعة قبل هذا الضرب)، مثل : لَعَلِّي إِلَى مَن قَد هَوِيتُ أَطِيرُ أَسِربَ القَطا هَل مَن يُعِيرُ جَناحَهُ
أَطِيرُو هَوِيتُ إِلَى مَن قَد لَعَللِي جَناحَهُو يُعِيرُ قَطا هَل مَن أَسِربَ ل //ه/ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ه //ه//ه //ه/ //ه/ه/ه //ه/ه مَفَاعِي فَعُولُ مَفَاعِيلُن فَعُولُن مَفَاعِلُن فَعُولُ مَفَاعِيلُن فَعُولُن محذوف مَقبُوضَة سَالِمَة سالمة مَقبُوضَة مَقبُوضَة سَالِمَة سَالِمَة
ملخص الزحافات والعلل في البحر الطَّوِيل :
يجوز في حشو الطَّوِيل :
- الكَفّ (حذف السابع الساكن) فتصبح به (مَفَاعِيلُن) : (مَفَاعِيلُ).
- القَبض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاعِيلُن) : (مَفَاعِلُن)، وتصبح (فَعُولُن) :(فَعُولُ). ولايجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاعِيلُن). والكَفّ والقَبض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.
- الخَرم (حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة) وذلك في تفعيلته الأولى (فَعُولُن) فإن كانت سالمة أصبحت (عُولُن) ويُسَمَّى هذا ثَلمًا، وإن كانت مَقبُوضَة صارت (عُولُ) ويُسَمَّى ثَرمًا.
أما العروض والضرب : فالقَبض واجب في عَرُوضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه، ويمتنع الكَفّ في (مَفَاعِيلُن) وفي (مَفَاعِلُن)، ويمتنع القَبض في (فَعُولُن) إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة.
تنبيه : لاتأتي عروض الطويل سالمة (مَفَاعِيلُن) إلا عند التصريع فتكون سالمة مع التصريع ومقبوضة حيث لاتصريع.
ما هو التصريع ؟ : هو إلحاق العروض بالضرب في زيادة أونقصان، ولا يلتزم. وغالبا ما يكون في البيت الأول؛ وذلك ليدل على أن صاحبه مبتدئ إما قصةً أوقصيدة، والتصريع يقع في جميع البحور، ويبتدأ به في مطلع القصيدة، ولا يلتزم إلا إذا قسَّم الشاعر قصيدته إلى موضوعات وأفكار، فيجوزله عند ذلك أن يبدأ كل فكرة تحتوي على مجموعة من الأبيات ببيت مصرع شريطة أن تكون القصيدة متحدة البحر والروي، ما سببه ؟: وسببه هو مبادرة الشاعر القافية ؛ ليعلم من أول وهلة أنه آخذ في كلام موزون غير منثور ولذلك وقع في أول الشعر.
مثاله : من الزيادة قول أبي فراس الحمداني[ من البحر الطويل ]:
أّراكَ عَصِيَّ الدمع شيمتُكَ الصبرُ *** أما للهوى نهيٌ عليك ولا أمرُ
ومن النقص قول امرئ القيس [من البحر الطويل ] :
أَجارتنا إن الخطوب تنوبُ *** وإني مقيم ما أقام عسيبُ
جدول تلخيصي للبحر الطَّوِيل :
التمثيل الضرب العروض الطَّوِيل صورته نوعه صورتها نوعها وَيَبقَى مِنَ المَالِ الأحَادِيثُ وَالذّكرُ أَمَأوِيَّ إِنَّ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ
مَفَاعِيلُن صحيح مَفاعِلُن مَقبُوضَة لايستعمل إلا تاما بِرَأيِ نَصِيحٍ أَو نَصِيحَةِ حازِمِ إِذَا بَلَغَ الرّايُ المَشُورَةَ فَاستَعِن مَفاعِلُن مقبوض لَعَلِّي إِلَى مَن قَد هَوِيتُ أَطِيرُ أَسِربَ القَطا هَل مَن يُعِيرُ جَناحَهُ مَفَاعِي محذوف
تغرب عن الاوطان في طلب العلى وسافر ففي الاسفار خمس فائد
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)